Historia...

SISTEMA POLITICO MEXICANO: SU ORIGEN…

 

El territorio de lo que es hoy en día el Estado Mexicano ha sido el hogar, desde tiempos inmemoriales, de una gran variedad de pueblos pertenecientes a etnias poseedoras de muy distintas lenguas, tradiciones, mentalidades e historia. Esta pluralidad constituye una de las grandes riquezas de México, tal vez la que le ha permitido en varias ocasiones dar nacimiento a extraordinarias culturas, pero también ha representado la fuente de graves conflictos. Todo depende de si se logran coordinar armónicamente las acciones de esa diversidad de grupos, o si éstos se enfrentan unos a otros luchando porque prevalezcan sus respectivos intereses.

 

Los grandes momentos de esplendor de las antiguas civilizaciones prehispánicas tuvieron lugar cuando existieron gobiernos poderosos que lograron unificar en una sola entidad política a una gran variedad de pueblos. Tal fue el caso de lo que se podría denominar como Imperios Teotihuacano, Tolteca y Azteca. Por el contrario, las épocas de decadencia y anarquía de nuestras antiguas culturas se dieron cuando se perdió la unidad política y fue sustituida por una fragmentación de reinos y cacicazgos que luchaban incesantemente unos contra otros.  

 

Los tres siglos de la etapa colonial de México son también un claro ejemplo de los logros que pueden alcanzarse cuando existe un gobierno poderoso que mantiene una unidad política y propicia una unidad cultural. Independientemente de la enorme injusticia que entrañaba la existencia del gobierno colonial con su división de castas, la explotación de los indígenas y el aprovechamiento de las riquezas que producía tan vasto territorio en beneficio de la corona española, hay que reconocer que es durante esta época cuando se forja nuestra actual identidad nacional, producto de un mestizaje  racial y de un sincretismo cultural. La mezcla de sangres genera un nuevo tipo de habitantes, los mestizos, que terminarán convirtiéndose en la población mayoritaria. El catolicismo y la lengua española serán los principales instrumentos para llevar a cabo un sincretismo cultural que constituirá el principal lazo entre los habitantes de la Nueva España y la base en que habrá de sustentarse la nueva nación que de ella habrá de surgir.

 

Transformado por el mestizaje racial y el sincretismo cultural, pero sin perder su esencial naturaleza e identidad producto de su milenaria historia, México surgió ante el mundo como una nueva nación a resultas de la Guerra de Independencia. Se había alcanzado la soberanía y autonomía políticas, pero no se logró crear un sistema de gobierno estable y poderoso. Retornó por ello a padecer una época de anarquía y de incesantes conflictos, guerras civiles, intervenciones extranjeras, pérdida de más de la mitad de nuestro territorio, destrucción de las fuentes de riqueza. A un paso se estuvo de desaparecer como nación y de pasar a formar parte de los Estados Unidos. También se corrió el peligro de desintegrarse, como ocurrió con Centroamérica, que habiendo sido una sola nación terminó convertida en cinco. Al no existir un sistema político funcional, la responsabilidad de la conducción del país recayó en los caudillos, entre los cuales hubo uno tan despreciable como Antonio López de Santa Anna y otro, por muchos, tan admirable como Benito Juárez García. Esta situación perduró hasta que Porfirio Díaz estableció un gobierno capaz de mantener el orden, la paz y el control político en toda la nación. Al igual que ocurre con la etapa colonial, podrá acusarse a la época del porfiriato de haber propiciado un sistema social injusto, pero no pueden negarse los beneficios que trajo al país esa etapa de paz, que permitió la consolidación de la unidad nacional y la creación de una importante infraestructura material.

 

Porfirio Díaz encontró el secreto de la única forma efectiva de ejercer un buen gobierno en México: una monarquía absoluta revestida de ropajes republicanos. Su gran falla fue que no creó un sistema político institucional, sino basado exclusivamente en su persona. Lección que Plutarco Elías Calles, creador del sistema político que prevalece en nuestro país jamás olvidó, al igual que sus sucesores.

 

Profundos estudiosos de la Revolución Mexicana han explicado que ésta fue producto de muy variadas motivaciones. Para Francisco I. Madero el objetivo a lograr era la implantación de un sistema democrático de gobierno, convertir en realidad los postulados de la Constitución de 1857, que tan sólo estaban vigentes en teoría pero no en la práctica. Para Francisco Villa era el medio de vengar los agravios sufridos por los pobres y de alcanzar para éstos justicia e igualdad. Para Emiliano Zapata era recuperar la mística vinculación que habían tenido en la época prehispánica los seres humanos con la tierra y con todo lo existente. En los tres casos se trataba de aspiraciones idealistas, imposibles de alcanzar dadas las condiciones que imperaban en esa época. Por ello el grupo que salió triunfante de las luchas entre las distintas facciones revolucionarias fue el encabezado por Venustiano Carranza y Álvaro Obregón. Ellos eran los únicos que tenían los pies en la tierra. No se manifestaron en contra de los ideales que animaban a los otros grupos; al contrario, los incorporan primero a sus proclamas y luego a la Constitución de 1917, pero lo hacen con un sentido pragmático, o sea comprendiendo que muchos de esos ideales eran utópicos y que ellos debían sustentar siempre sus acciones en realidades. 

 

Estas realidades fueron el afán de poder y de riqueza que mueve a los seres humanos y la necesidad de restablecer la paz y el orden que se habían perdido por la Revolución, generando una anarquía que amenazaba con producir la desintegración del país o su anexión a los Estados Unidos. Álvaro Obregón, gracias a su genio militar y su implacable carácter, logró imponerse a todos los caudillos revolucionarios convirtiéndose, a semejanza de Porfirio Díaz, en un monarca con disfraz presidencial, pero al igual que Díaz cometió el error de erigir un gobierno personalista y no basado en instituciones. La difícil tarea de iniciar la creación de un sistema político institucional le correspondió a Plutarco Elías Calles, último gran estadista que ha tenido nuestro país, entendiéndose así, al político que no sólo trabaja pensando en las próximas elecciones, sino proyectando por lo menos lo que ocurrirá en la siguiente generación, al crear el 4 de marzo de 1929 el Partido Nacional Revolucionario (antecedente del PRI).

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 Utiliza la ausencia para ganar respeto…

Lic. Alfredo Castañeda Flores       Analista

16 de octubre de 2020.-Demasiada oferta reduce el precio: cuanto más te vean y oigan, tanto menos necesario te considerarán los demás. Si ya has afirmado tu posición dentro de un grupo determinado, un alejamiento temporario hará que hablen más de ti, e incluso que te admiren. Deberás aprender cuándo alejarte. Recuerda que la escasez de un recurso incrementa su valor.

Todo en el mundo depende de la ausencia y de la presencia. Una presencia fuerte llamará la atención sobre ti, dado que brillarás más que quienes te rodean. Pero, inevitablemente, se llega a un punto en que el exceso de presencia produce el efecto contrario: cuanto más seas visto y más se hable de ti, tanto más se ira degradando tu valor. Te conviertes en costumbre. Por más que procures ser diferente, sutilmente y sin saber por qué, la gente empezará a respetarte cada vez menos. Tienes que aprender a retirarte en el momento adecuado, antes de que los demás te aparten. Es algo así como jugar a las escondidas.

Donde la verdad de esto se hace más evidente es en el ámbito del amor y la seducción. En las primeras etapas de una relación, la ausencia del ser amado estimula la imaginación y genera una especie de aura. Pero esa aura se va esfumando a medida que tú lo conoces, es decir, cuando la imaginación ya no tiene espacio para desplegarse. El ser amado se convierte en una persona como cualquier otra, cuya presencia es algo rutinario, común y corriente.

En el momento en el que permites que te traten como a cualquier persona, ya es demasiado tarde: has sido devorado y digerido. Para evitar que esto suceda, es necesario que hagas sentir hambre de tu presencia. Despierta respeto mediante la amenaza de marcharte para siempre. Ve creando un esquema de presencias y ausencias.

Aléjate por completo durante un tiempo, y lograrás crear una especie de muerte antes de la muerte. Y cuando vuelvas, será como si hubieses regresado de la tumba: te rodeará un cierto aire de resurrección y la gente sentirá alivio ante tu retorno.

Actualmente, en un mundo inundado de presencias a través de un fluir incesante de imágenes, el juego de la ausencia deliberada es aún más poderoso. Raras veces sabemos cuándo alejarnos y desaparecer, y ya nada parece privado, de modo que alguien que es capaz de desaparecer a voluntad nos inspira más respeto.

Otro aspecto más cotidiano, que demuestra aún más su validez, es la ley de la escasez, que se observa en las ciencias económicas. Al retirar algo del mercado, se genera un valor instantáneo para ese producto u objeto.

Aplica la ley de la escasez a tus propias habilidades. Logra que lo que tengas que ofrecer resulte difícil de encontrar, y de inmediato incrementarás tu valor.

Siempre llega un momento en que los poderosos se quedan más de lo deseable. Nos hemos cansado de ellos, les hemos perdido el respeto; los vemos iguales a todo el mundo, lo que equivale a decir que los vemos peor, dado que inevitablemente comparamos su estatus actual con el que tenían antes. Es todo un arte saber cuándo retirarse. Si se lo ejerce de la manera correcta, se gana el respeto perdido y se retiene parte del poder.

Si estás demasiado presente, el aura de poder que has creado a tu alrededor se desgastará con facilidad. Invierte la situación: vuélvete menos accesible, e incrementarás el valor de tu presencia.

El sol. Sólo puede apreciárselo por su ausencia. Cuantos más largos sean los días de lluvia, tanto más se ansía el sol. Pero demasiados días calurosos y soleados nos abruman. Aprende a mantenerte a oscuras y haz que la gente pida tu regreso.

Utiliza tu ausencia, amable lector, para crear respeto y estima. Si la presencia reduce la fama, la ausencia la aumenta. Un hombre que, al permanecer ausente, es considerado un león, se convierte, cuando está presente, en alguien común y ridículo. Los talentos pierden su lustre si nos familiarizamos demasiado con ellos, dado que es más fácil ver la corteza externa de la mente que su rico interior. Incluso los genios más destacados hacen uso del retiro, de modo que la nostalgia generada por su ausencia los vuelva más estimados.

Lo anterior sólo es aplicable cuando se ha alcanzado un cierto nivel de poder. La necesidad de retirarse sólo aparece después de que hayas establecido tu presencia. Si te vas demasiado pronto, es decir, antes de haber obtenido la cuota necesaria de poder y respeto, simplemente serás olvidado.

Cuando recién hagas tu aparición en el escenario del mundo, generas una imagen bien reconocible, reproducible y visible en todas partes. Hasta tanto no hayas alcanzado esa posición, tu ausencia será peligrosa: en lugar de atizar las llamas del interés de los demás, las apagarás.

De forma similar, también en el amor y en la seducción la ausencia solo resulta eficaz una vez que chayas envuelto a la otra persona con tu imagen y tu presencia. Todo debe recordar de tu presencia al objeto de tu amor, de modo tal que, cuando decidas alejarte, el otro piense siempre en ti, te vea siempre con los ojos de la mente y el corazón.

Recuerda: al principio de cualquier relación, procura ser omnipresente. Sólo lo que se puede ver, apreciar y amar puede ser extrañado en su ausencia. ¡Ponte atento!

Publicación.

 Aplasta a tus enemigos…

Lic. Alfredo Castañeda Flores       Analista

9 de octubre del 2020.- Empezando por Moisés, todos los grandes líderes de la historia sabían que es necesario aplastar por completo al enemigo que tenían. (En algunas oportunidades aprendieron esta lección a fuerza de golpes). Si se deja encendida una sola brasa, por muy débil que sea, siempre se corre el riesgo de que vuelva a desencadenarse un incendio. Se ha perdido más por una aniquilación a medias que por una exterminación total: al enemigo se recuperará y buscará venganza. Destrúyelo por completo, no sólo física sino también espiritualmente.

Aplaste al enemigo, es la premisa estratégica clave de Sun-tzu, el autor de El arte de la guerra, del siglo IV a. C. La idea es simple: tus enemigos desean perjudicarte. Lo que más desean es eliminarte. Sí, en tu lucha con ellos, te detienes a mitad del camino, o incluso a las tres cuartas partes, ya sea por piedad o porque albergas la esperanza de una posible reconciliación, solo los volverás más decididos y más violentos, y algún día se vengarán de ti. Podrán actuar de forma amable y conciliadora durante un tiempo, pero esto sólo se debe a que los has derrotado. No les queda otra alternativa que esperar.

La solución: no tengas piedad para con ellos. Aplasta a tus enemigos de forma tan radical como ellos te aplastarían a ti. En última instancia, sólo se puede esperar paz y seguridad por parte de los enemigos una vez que se los ha hecho desaparecer.

Mao Tse-tung, afanoso lector de Sun-tzu y de la historia china en general, conocía la importancia de esta ley. En 1934, el líder comunista y unos 75,000 soldados mal equipados marcharon hacia las desoladas montañas de China occidental para escapar del poderoso ejército de Chiang Kai-shek, protagonizando lo que luego se dio en llamar la Larga Marcha.

Chiang estaba decidido a eliminar hasta al último comunista que hubiera en su país, y algunos años después a Mao sólo le quedaban 10,000 soldados. En 1937, cuando China fue invadida por Japón, Chiang consideró que los comunistas ya no constituían una amenaza. Decidió dejar de perseguirlos y concentrarse, en cambio, en la invasión japonesa. Al cabo de diez años, los comunistas se habían recuperado lo suficiente como para derrotar al ejército de Chiang, quien había olvidado la antigua sabiduría que señala la necesidad de aplastar por completo al enemigo. Mao, en cambio, no la había olvidado. Chiang fue perseguido hasta que todo su ejército huyó a la isla de Taiwán. Hoy nada queda de su régimen en China continental.

La sabiduría de aplastar al enemigo es tan vieja como la Biblia. Puede ser que el primero en ponerla en práctica haya sido Moisés, quien la aprendió de Dios, cuando Él separó las aguas del mar Rojo para que los judíos pudiesen pasar y luego volvió a cerrarlas sobre los egipcios que los perseguían, de modo que no escapó uno solo. Cuando Moisés bajó del monte Sinaí con los Diez Mandamientos y vio que su pueblo adoraba al Becerro de Oro, hizo degollar hasta al último de los transgresores. Y, ya en su lecho de muerte, dijo a sus seguidores, que por fin iban a entrar en la Tierra Prometida, que cuando hubieran derrotado a las tribus de Canán debían destruirlas por completo… no hacer trato con ellos ni tenerles clemencia.

El objetivo de la victoria total, un axioma de la guerra moderna, fue formulado como tal por Carl von Clausewitz, el principal filósofo de la guerra. Al analizar las campañas de Napoleón, von Clausewitz escribió: Afirmamos que la aniquilación directa de las fuerzas enemigas deberá ser siempre el objetivo predominante… Una vez obtenida una gran victoria, no se deberá hablar de descanso ni de respiro, sino sólo de persecución, siguiendo al enemigo, tomando su capital, atacando sus reservas y todo aquello que pudiese brindar apoyo y comodidad a su país. El motivo de esto es que después de la guerra vienen las negociaciones y la división del territorio conquistado. Si sólo ha obtenido una victoria parcial, inevitablemente perderás en las negociaciones lo que has ganado en la guerra.

La solución es simple: no dejes opción a tus enemigos. Aniquílalos, y el territorio de ellos será tuyo. El objetivo del poder es ejercer el control total sobre los enemigos y someterlos a voluntad. Amable lector, no puedes darte el lujo de hacer las cosas a medias. Si no les quedan opciones, tus enemigos se verán obligados a aceptar las condiciones que les impongas. Esta ley se aplica mucho más allá del campo de batalla. La negociación es una serpiente ponzoñosa que devorará tu victoria. Por lo tanto, no dejes a tus enemigos nada para negociar, ni esperanza, ni espacio para maniobrar. Han sido aplastados y punto.

Inteligente lector deberás comprender lo siguiente: en tu lucha por el poder generarás rivalidades y crearás enemigos. Habrá personas a las que no podrás ganar para tu causa y que siempre serán tus enemigos. Pero sea cual fuere la herida que les has causado en forma deliberada o inconsciente, no tomes ese odio como algo personal. Reconoce, simplemente que entre tú y esas personas no hay paz posible, sobre todo mientras poseas el entorno, buscarán, sin duda alguna, vengarse de ti. Esperar a que pongan las cartas sobre la mesa es una necedad total.

Se realista: con un enemigo de este tipo en tu entorno, nunca te sentirás seguro, no hagas las cosas a medias.

Por supuesto que no estoy planteando una cuestión de asesinato, sino sólo de destierro. Si logras debilitarlos lo suficiente y luego desterrarlos para siempre de tu entorno, tus enemigos se volverán inofensivos. No tendrán la posibilidad de recuperarse, de volver a congraciarse y herirte. Y si no puedes desterrarlos, comprende por lo menos que siempre estarán maquinando algo contra ti y no te dejes engañar por ninguna muestra de amistad que simulen. La única arma, en una situación semejante, es la cautela. Si no puedes desterrarlos de inmediato, ve previendo el mejor momento para actuar.

Recuerda esto: una serpiente aplastada bajo tu pie, pero aún viva, se levantará para morderte con una doble dosis de veneno. Un enemigo que permanece cerca  de ti es una serpiente a medio morir, a la cual estás ayudando a sanar. El tiempo potencia el veneno. ¡Cuidado!

Mujeres delincuentes.

El tratamiento de mujeres delincuentes supone un reto para los profesionales de la justicia, la psicología y la intervención social. El incremento de detenciones y condenas ha supuesto la necesidad de ofrecer servicios para mujeres procesadas por delitos violentos. Sin embargo, el conocimiento disponible, la oferta de programas y las herramientas validadas son limitados en el contexto español. La presente revisión analiza la situación internacional sobre la intervención con mujeres delincuentes violentas, centrando la atención en la violencia de pareja y la violencia sexual. La bibliografía señala que la baja prevalencia limita los estudios sobre efectividad de las intervenciones, la victimización parece una variable relevante para el tratamiento, la evaluación del riesgo es muy complicada debido a las bajas cifras de reincidencia y, al igual que ocurre en varones, son frecuentes los abandonos en los programas. Se discuten las implicaciones para el desarrollo de la materia en el contexto español. 

Palabras clave

Mujeres delincuentes

Violencia

Efectividad de programas

Tratamiento con perspectiva de género. 

El tratamiento de la mujer delincuente es una cuestión muy poco atendida en el ámbito hispanohablante, persistiendo un enorme desconocimiento tanto entre profesionales como en el sector académico (Loinaz, 2014). Aunque las mujeres constituyen una minoría en el contexto delictivo, también es cierto que las cifras de detención, condena y encarcelamiento se han incrementado significativamente en las últimas décadas. En EE.UU. se pasó de un 10% de detenciones en 1965 a un 15.8% en 1980 y a casi un 25% en 2008 (Van Wormer, 2010). En adolescentes, además, se da un incremento gradual de la implicación de las mujeres en delitos cada vez más violentos (Chesney-Lind y Shelden, 2014). Sin embargo, algunos autores señalan que este incremento en los delitos violentos es comparable en ambos sexos y que se debe a cambios socio-políticos y a una mayor atención a problemas hasta ahora desatendidos (Schwartz, Steffensmeier y Feldmeyer, 2009). Sea como sea, estimaciones globales a nivel internacional cifran hasta en un 25% la población delincuente femenina, limitándose al 10% para los delitos violentos y al 5% para los sexuales (Cortoni, Hanson y Coache, 2010). En España (Interior, 2015) en 2014, el 7.6% de los presos eran mujeres (el 75% de ellas por delitos contra la salud pública o socioeconómicos) y el 18% del total de delitos y faltas en menores (14-17 años) fueron cometidos por mujeres. La evolución entre 1990 y 2014 muestra un incremento notable que tiende a duplicar el número de presas de los primeros a los últimos años, aunque la proporción de mujeres se ha mantenido constante (entre un mínimo del 7.5% en 2011 y un máximo del 9.46% en 1994).

A la desproporción en las cifras de detención y condena, así como a la menor atención prestada al problema, pueden haber contribuido los estereotipos y la conocida como hipótesis de la caballerosidad (paternalismo o machismo benevolente) (ver Russell, 2013). Por otro lado, una cuestión en auge en las últimas décadas ha sido la adopción de la denominada perspectiva de género [gender sensitive approach] ante la delincuencia femenina, reclamando una atención diferenciada para estas mujeres. Tal como señala Van Wormer (2010), esta perspectiva no supone un trato maternalista o paternalista, ni un doble rasero considerando a la mujer merecedora de más protección, ni implica tratar solo a las mujeres (sino atender igualmente a las necesidades de los varones), ni ser feminista, ni atribuir los problemas personales a roles de género.

Un aspecto llamativo en el abordaje de la mujer delincuente, en especial en contexto penitenciario, es el posicionamiento partidario de la existencia de discriminación hacia ellas, la victimización como causa del delito o la maternidad como factor de principal relevancia. Aunque en ocasiones coincida con una parte de la realidad, este posicionamiento dista mucho del abordaje del delincuente masculino. ¿Debemos pensar en madres victimizadas y discriminadas cuando hablamos de delincuencia femenina? ¿Resulta útil esta visión de cara al establecimiento de programas de intervención para mujeres delincuentes, especialmente cuando son violentas? El problema que deriva de este posicionamiento es considerar que todas las mujeres que delinquen son impulsadas por los mismos factores externos (sin capacidad de decisión, ni motivaciones u objetivos propios), lo cual no deja de ser una forma más de sexismo (el hombre delinque con plena conciencia, voluntad o maldad y la mujer se ve abocada a ello). Además, al poner el foco de atención en factores externos (discriminación, empleo, familia, etc.) la persona pierde la capacidad de cambio y la responsabilidad de su conducta, fomentándose el uso de atribuciones externas, culpabilización a terceros y victimismo.

Cortoni y Gannon (2011, p. 48) concluyeron que es difícil justificar el tratamiento de algo en mujeres por el simple hecho de que sepamos que existe en varones. El objetivo de este artículo es ofrecer una revisión del panorama sobre el tratamiento de mujeres delincuentes violentas y valorar las posibles implicaciones para el contexto español, dando respuesta a las cuestiones anteriormente planteadas.

No la hay.

Solidaridad mexicana.

 

Al cumplirse 32 años del terremoto (19 de septiembre) de 1985, donde se hicieron simulacros en algunos estados del país y, principalmente, en la Ciudad de México; la tragedia vuelve a hacerse presente en nuestro querido México, ahora con dos sismos simultáneos, uno con epicentro en la población de Chiautla, Puebla con una magnitud de 6.8 y el otro con epicentro en el poblado de Axochiapan, Morelos con una magnitud de 7.1, ambos en la escala de Richter. (Aunque la versión oficial, lo quiera negar).

 

Como es común en el ámbito oficial, la cifra filtrada a los medios, de víctimas siempre es menor para no espantar aún más a la ciudadanía, pero por lo que pudimos observar, desafortunadamente es mayor esa cantidad.

 

Sinceramente, no se esperaba un sismo tan fuerte, en tan poco tiempo, después del más fuerte (7 de septiembre de 8.2 grados Richter) ocurrido en un siglo, lo cual resultaba improbable, aún para los estudiosos de estos fenómenos. En las redes sociales, desde el ocurrido hace doce días, han surgido presuntos estudiosos que vaticinaban la presencia de otro, lo cual, es difícil de creer, porque nunca faltan charlatanes que esperan un momento oportuno para polarizar aún más nuestra dividida sociedad y provocar temor, miedo, pues estos no se pueden predecir, hay coincidencias, pero no se puede corroborar que el vaticinio sea real y verdadero.

 

Es importante, la grandeza de muchos ciudadanos ejemplares, solidarios que desde el primer instante de lo ocurrido, se dedicaron a aportar su tiempo, sus brazos, ojos y fortaleza para rescatar a nuestros hermanos, esto es algo que nos caracteriza a nivel mundial, ese espíritu de ayudar cuando se necesita, sin embargo, también existe la contraparte, gente que se aprovecha de las desgracias para sacar provecho y quedarse con lo ajeno, hay tantos cínicos, que hasta adquieren uniformes militares, policiacos, médicos, y lo que sea necesario para engañar a la gente, e introducirse en los edificios, departamentos o casas que están fracturadas, pero en pie, las que fueron desalojadas y sus ocupantes enviados a los albergues habilitados para la ocasión, y solo lo hacen para apoderarse de todo lo que encuentren dentro. Eso no se vale, pero así hay gente. No miden el peligro, porque se puede colapsar el inmueble, mientras están ellos adentro, haciendo sus actividades ilícitas de rapiña.

 

Asimismo, hay otros que ante la zozobra de la gente, aprovecha para asaltar gente en la calle, a transeúntes o automovilistas, casas habitación, negocios, bancos y empresas, porque saben que nadie presta atención a lo que hacen, pues están entretenidos ayudando o cuidando inmuebles y descuidan los lugares donde no ocurrió nada grave.

 

Esto y más, es digno de una enérgica condena, porque no se vale que se lucre con el dolor ajeno, moralmente, esa clase de individuos, no valen nada, y lo que es peor para ellos, jamás les rinde lo que obtienen de esa manera, así como tampoco son felices y toda su vida tienen que trabajar, de manera ilícita, como es su costumbre, para poder tener algo que comer ellos y su familia. Sinceramente, no se vale.

 

Aprovecho este espacio para brindar un afectuoso aplauso para todos aquellos ciudadanos solidarios que han apoyado física y/o económicamente, a nuestros hermanos en desgracia, así como también a los familiares y amigos de las víctimas que por causas inexplicables aún, no lograron salir con vida y forman parte de la estadística. México, es un país fuerte, aún con todo lo que ocurre, real, ficticio o exagerado, es grande y sin duda se recuperará de este golpe, lo que si hace falta es crear esa conciencia humana en todos los nacionales, porque así como hay gente positiva, optimista, solidaria, bondadosa, existe la contraparte, gente negativa, pesimista, abusiva, malosa que solo busca su beneficio personal y saciar sus instintos de delincuente, y no respetan el dolor ajeno. Así como también está un tercer grupo, los indiferentes, esos que mientras no les ocurre nada malo, a ellos o a sus familiares cercanos, nada les importa, como se dice, ni fu, ni fa.  Eso, es lo que nos falta, para ser una nación más importante. Pero con todo y eso ¡¡¡Viva México!!! 

¡Adelante!

Talón de Aquiles.

 

Todo individuo tiene un punto débil, una fisura en la muralla que rodea su fortaleza. Por lo general, esa debilidad es algo que le causa inseguridad, o una emoción o una necesidad que lo supera. También puede ser un pequeño placer secreto. Sea lo que fuere, una vez que la hayas descubierto, amable lector, esa debilidad se convierte en un elemento de presión que podrás manejar a tu antojo y, por supuesto, siempre a tu favor.

 

Todos tenemos resistencias. Vivimos cubiertos por una perpetua armadura, a fin de defendernos del cambio y la acción invasora de amigos o rivales. Nada nos gustaría más que nos dejaran en paz para poder hacer las cosas a nuestra manera. Luchar sin cesar contra estas resistencias te costará mucha energía. Una de las cosas más importantes que hay que comprender con respecto a la gente es que todos tienen alguna debilidad, alguna parte de su armadura sicológica que no resistirá, que cederá ante tu voluntad, si la encuentras y la presionas. Algunas personas demuestran abiertamente sus debilidades, otras tratan de disimularlas. Quienes las disimulan suelen ser los que más rápidamente se desmorona cuando uno encuentra ese hueco en su armadura.

 

Al planificar el ataque, ten presentes los siguientes principios:

 

Presta atención a los gestos y las señales subconscientes. Como observó Sigmund Freud, ningún mortal puede guardar un secreto. Si sus labios callan, parlotea con las yemas de los dedos, se delata a través de todos los poros. Éste es un concepto fundamental para tener en cuenta cuando se pretende detectar el punto débil de una persona; dicha debilidad es revelada por gestos que en apariencia carecen de importancia o por palabras dichas como al pasar.

 

La clave no reside sólo en qué buscar, sino en cómo y dónde buscar. La conversación cotidiana ofrece una de las minas más ricas en debilidades, así que aprende a escuchar. Comienza por parecer siempre interesado: la presencia de un oído atento y comprensivo incentivará a hablar a cualquiera. Un truco muy eficaz, es el de simular sincerarse con la otra persona, compartir un secreto con ella. Puedes decir algo inventado o algo real pero que no revista mayor importancia para ti. Lo importante es que parezca salirte del alma. En general, provocarás una respuesta no sólo tan franca como la tuya sino más genuina: una respuesta que revela una debilidad.

 

Si sospechas que alguien tiene un punto débil en particular, trata de confirmarlo de manera indirecta. Si, por ejemplo, sientes que esa persona tiene gran necesidad de que la quieran, adúlala abiertamente. Si absorbe con avidez tus cumplidos, por obvios que sean, vas por buen camino. Entrena tu ojo para los detalles: la propina que el otro da a un camarero, qué cosas le fascinan, los mensajes ocultos que transmite su forma de vestir. Detecta los ídolos de la gente, las cosas que adora y las motivaciones por las que haría cualquier cosa: quizás puedas convertirte en el proveedor de esas fantasías. Recuerda: ya que todos procuramos ocultar nuestras debilidades; es muy poco lo que te revelará el comportamiento consciente de una persona. Lo que a ti te interesa es lo que se trasluce en las pequeñas cosas que escapan al control consciente.

 

Descubre al niño indefenso. La mayoría de las debilidades se generan en la infancia, antes de que el yo construya defensas para compensarlas. Quizás el niño fue consentido en un aspecto particular, o quizás alguna necesidad emocional no le fue satisfecha. A medida que el niño crece, esa flaqueza puede reprimirse, pero nunca desaparece. Conocer la infancia de una persona te ofrecerá una poderosa clave para descubrir los puntos débiles.

 

Una señal de que has encontrado ese punto débil es que, cuando lo tocas, esa persona suele actuar como un niño. Por lo tanto, permanece atento a cualquier tipo de comportamiento que debiera haberse superado. Si tus víctimas o adversarios han carecido de algo importante durante la infancia –por ejemplo, apoyo paterno--, bríndale ese algo o un sustituto correspondiente. Si revelan un gusto secreto por algo, consiéntelos. En cualquiera de ambos casos, les resultará imposible resistir.

 

Busca los contrastes. Una característica manifiesta con frecuencia oculta su opuesto. Quienes hacen alarde de coraje suelen ser grandes cobardes; un exterior pudoroso puede ocultar un alma lasciva; los conservadores y prudentes a menudo ansían aventuras; los tímidos mueren por llamar la atención. Al explorar más allá de las apariencias, muchas veces descubrirás que las debilidades de la gente son en realidad lo opuesto de las cualidades que manifiestan.

 

Encuentra el eslabón débil. A veces en su búsqueda del punto débil, lo que importa no es el que sino el quien. En las versiones contemporáneas de la corte suele haber entre bambalinas alguien que tiene gran poder o ejerce una enorme influencia sobre la persona más encumbrada. Esos manipuladores del poder que actúan detrás de la escena son el eslabón débil del grupo: aprende a ganarte el favor de esa persona, e indirectamente podrá influir en el otro. Por otra parte, incluso en un grupo de gente que parece actuar en pos de un mismo objetivo –por ejemplo, cuando el grupo es agredido y cierra filas para resistir al intruso—siempre hay un eslabón débil en la cadena. Encuentra a la persona que cederá a la presión.

 

Llena el vacío. Los dos vacíos emocionales más importantes son la inseguridad y la infelicidad. El inseguro aceptará cualquier cosa a cambio del reconocimiento social, el infeliz crónico, tiene algún motivo para serlo: averígualo. El inseguro y el infeliz son las personas menos capaces de disimular sus debilidades. La habilidad de llenar esos vacíos emocionales es una importante fuente de poder, que puede prolongare por tiempo indefinido.

 

Aprovecha las emociones incontrolables. La emoción incontrolable puede ser un miedo paranoico –un miedo desproporcionado para la situación—o cualquiera de las emociones más primitivas, como la lujuria, la codicia, la vanidad o el odio. La persona que es presa de esas emociones suele ser incapaz de controlarse, de modo que puedes ejercer ese control por ellos. ¡Ponte atento!

¡No te dejes!

¿Te manipulan mediáticamente?

 

Este tema es difícil de creer por muchos, algunos lo han escuchado y lo siguen dudando, otros, quizás apenas lo hagan en este momento, pero es algo duro de aceptar, de reconocer, me refiero a cómo trabajan los políticos para tenernos sumidos en la ignorancia para que ellos sean los que se luzcan en sus acciones.

 

Están acostumbrados a crear problemas, después ofrecen soluciones. Este método también es llamado problema-reacción-solución. Se crea un problema, una situación prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo, dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes, de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también, crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

 

Quieren estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

 

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos.

 

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la sicología, la neurobiología y la cibernética. Mantener la atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar.

 

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990. Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

 

Otra manera de hacer que se acepte una decisión no popular es la de presentarla como dolorosa y necesaria, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que todo mejorará mañana y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

 

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonaciones particularmente infantiles, muchas veces preóxi8mos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos edad.

 

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores.

 

Hacer creer al individuo que es solamente el culpable de su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. ¡Y sin  acción, no hay revolución!

 

En el transcurso de los recientes años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la sicología aplicada, el SISTEMA ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como sicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

 

¿Verdad que nada de lo mencionado, te resulta desconocido? Así que ya no dudes en lo que el gobierno puede hacer, y lo que es peor, lo hace, para conseguir lo que el sistema político mexicano quiere, sin importarle la mayoría ciudadana.

Piénsalo.

¿TE RESULTA CONOCIDO?...

 

La sicología maneja tres maneras de reaccionar ante cualquier evento, pregunta o descubrimiento, y estas son: furia, negación o cinismo.

 

El mexicano, es un ejemplar raro, diferente, distinto a los demás, recordando a la abuela, se cuece aparte.

 

En este espacio, me permito señalar actitudes y conductas que ejemplifican lo anterior, y que espero hayas observado durante el trayecto de tu vida amable lector. No estoy diciendo que todos lo hagamos siempre, pero que sin importar edad, sexo, religión, estrato social y educación, alguna la hayamos repetido. Caso contrario, te felicito, porque eres un ciudadano en especie de extinción.

 

El mexicano, siendo adulto, no toma en cuenta a los niños; en los matrimonios cuando hay problemas y devienen en separaciones o divorcios, los hijos constituyen el botín, el poder de ambos, para afectar o perjudicar al otro, sobre ellos gira la presunta causa o excusa para mantener a flote la relación que está resquebrajada, el que logra la guarda y custodia de los hijos, aprovecha eso para no dejar al otro que vea y conviva con ellos, finge ante los demás desconocer la causa de esa desatención, cuando en la realidad es culpable.

 

El mexicano, cuando anda en la calle, es sucio, bravucón y desaliñado, no le importa el derecho del de enfrente, siempre o casi siempre, busca su bienestar personal, violentando el de los demás. Si maneja, no respeta el uno por uno, los pasos de cortesía, incluso, no respeta los semáforos, si está el semáforo en rojo y donde está en verde no hay automóviles, se cruza; cuando alguien está esperando cruzar a pie una calle, en lugar de disminuir la velocidad y dejarlo pasar, acelera; no conoce las funciones que tiene su coche, simplemente mueve el auto, pero no sabe conducir, no utiliza las luces preventivas, las direccionales, se detiene en cualquier lugar, no importa que sea en lugar prohibido o en doble fila y si los que van atrás de él, se lo hacen ver, responde con agresividad e insultos, no reconoce que está mal, él siempre cree estar bien.

 

Avanza con el celular, los audífonos o cualquier otro aditamento puesto que le impide responder completamente en alguna emergencia, no observa más allá del coche que va delante de él, algunos comienzan a tocar el claxon a la menor provocación, creyendo que con ese escándalo van a agilizar el tránsito vehicular, cuando en realidad lo que hacen es contaminar con el ruido.

 

Ignoran que en la zona donde hay semáforos, el peatón tiene que esperar a que esté en rojo para cruzar, pero donde no los hay, el peatón es primero, eso nos lo han dicho desde niños, y se refiere a que debes dar el paso a la gente que anda a pie, pero la mayoría lo hace al revés. En los cruces señalados como uno y uno, pasa el que llega primero, cuando llegan al mismo tiempo debe pasar el que esté a la derecha del conductor, pero rara vez encontramos un verdadero ciudadano con educación vial y sobretodo con sensibilidad humana.